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2020 Vol.26 未来
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真实的情境,真实的问题

总编辑 黄国珍

到学校带工作坊,陪伴老师一起转换过往教学经验为素养课程的设计思维,成为近几年的工作重点之一。各学习年段的老师都有个别的挑战待克服,而这些不一而足的问题中,有几个问题被提出来讨论的频率很高,尤其是在评量规范中,经常听到「真实的情境,真实的问题」这句话。我想这句话除了说明素养评量的内涵外,也对过往偏重知识记忆,追求唯一正确答案的标准化纸笔考试,提出反思和批判。

过往考试创造出一种近似「虚拟实境/VR」的结果。在那考卷中以考题布建的虚构情境里,同学会回答问题,解决问题,但是回到真实生活中,却不尽然能发现问题、解决问题。如许多人知道美国哲学家杜威(John Dewey)教我们的「解决问题五大步骤」,考试中若以它作为问答题,甚至能一字不漏完整默写,但生活中却不会使用这些步骤来解决真实问题。

人们记得住知识或语言符号,不见得有理解;即使有理解,也不见得能应用於解决真实问题,即使有能力,也需要有意愿。以这结果来看,过往评量难以鉴别转化讯息,应用知识以解决问题的素养。为了调整过去评量设计的不足,并且检核学生,从处理讯息理解情境,发现问题定义问题,到统整所学解决问题的历程,鉴别学习表现,才有素养评量出现。素养评量比较接近「扩增实境/AR」,把要评测的内容置入真实情境中。这两种评量思维的差别就像一个是透过萤幕进入宝可梦的世界中,跟著萤幕里的地图与场景中对战,收服宝可梦。而另一种是在真实世界中行游走,藉由手机发现合於真实环境属性的宝可梦,并施展能力收服它们一般。一个设计的思维是走入虚拟世界,另一个是走入真实生活(新一代的任天堂的游戏Wii更是进阶的虚实连结??)。

「以终为始」是新课纲在课程设计上的指标,真实生活是检视并实践学习的场域,因此,素养评量以真实的情境、真实的问题检视学生的学习,并与真实世界的接轨。

面对真实情境的问题,素养才容易被看见。

 

更多内容请见《阅读理解》第26期


本期内容

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在超市看到的「帕玛森乳酪」,真的是以传统制程在义大利制作,并通过检验认证的乳酪之王吗?

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  1. 谁是最后一个笨蛋?

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  1. 樱花大战

日本赏樱的历史已有1300多年了,樱花盛开的时节,是出游、团聚的好时机。但是有一群人,面对赏樱活动却备感压力……。

  1. 台湾文学的发展

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嗅觉是体验世界的重要感官之一,然而在以视觉为主的现代社会,嗅觉的重要性却经常被低估。

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「秒」是现代生活中最基本的常见时间单位,但是要如何精准的定义「1秒」,却让科学家伤透脑筋。

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主题阅读:未来

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经过工业革命带来的科学成就,使得原来人类乐观向往充满秩序、理性的世界,反转变成冰冷、只追求群性而漠视人性的文明灾难。这几部20世纪著名的反乌托邦小说预言了从宗教、极权政治、科学技术甚至是以资本主义来操控人们的生活。

  1. 一九八四(节选)

「创造新语的目的只有一个,就是为了缩减思想的范畴。到最后,我们可以让思想犯罪变成零。事实上,思想会完全不复存在。」

  1. 陶渊明先生,请坐

「我们总不能把没完成的计画或蓝图叫做虚构。理想的蓝图是需要付出行动的,如果真正有一个桃花源,让人找到,那就是虚构。」「所以说桃花源不用找,它就在我们脚踩的这一块出生地。」

 

趋势经典文学剧场:杜甫梦李白

李白是盛唐的传奇,也是历史的谜题。为什么他的身分扑朔迷离?他是如何成名?他又对谁倾心?这回且听我们说分明!

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15.长安职业介绍所

16.专访李白:我谢粉,我骄傲